Embora quando se fale em “Últimos Tempos” nos vem imediatamente a ideia de “fim do mundo”, a Bíblia aborda a questão do futuro dos homens em dois assuntos específicos: Primeiro, o que é chamado de “escatologia” (do grego - ‘estudo das ultimas coisas’) individual, que trata da futuro de cada indivíduo; Segundo, a escatologia cósmica, que trata do futuro de humanidade como um todo.
Sendo o segundo assunto mais complexo, daremos mais atenção a ele. Porém, vamos estudar o que diz a Bíblia em ambas as questões.

A Escatologia Individual
            Quanto a este assunto, basta-nos reproduzir o ensino expresso em nossa confissão, que diz:
Todos os homens, segundo as Escrituras, estão destinados à morte (1 Cor 15:22). Depois da morte, o homem permanece em estado cônscio, ou na presença de Cristo, ou em tormentos no inferno (Lc 16:19-31). Estes, aguardam a ressurreição futura, onde os primeiros irão para o gozo eterno, e os segundos para o tormento eterno (Jo 5:28,29).” (pag 12)

A Escatologia Cósmica
Assuntos Preliminares
 Antes de entrar em detalhes, precisamos tratar de alguns assuntos que nos dão um pano de fundo.
A Igreja e Israel
 A forma como entendemos os últimos tempos depende muito em como vemos a Igreja e Israel. A Bíblia ensina que, mesmo havendo certa continuidade entre as duas entidades, a Igreja de Cristo é distinta da nação de Israel (I Coríntios 10:32, Romanos 10:1).
Isso é importante sabermos, pois devemos entender que Deus fez algumas promessas ao povo de Israel no Antigo Testamento, como uma terra e um reino, que ainda não foi cumprido. Isso se cumprirá, porém, no futuro (Atos 1:6)
As Alianças
 Deus fez três alianças incondicionais com o Seu povo: a aliança abraâmica (Gênesis 12:1-3), a aliança davídica (II Samuel 7:12-16), e a nova aliança (Jeremias 31:31-34). Estas alianças, embora estejam se cumprindo em parte na igreja, contêm promessas que ainda não foram cumpridas, o que nos leva a crer que existe ainda um futuro para Israel como uma nação. 

Os Eventos
 Tendo estes dois assuntos preliminares em mente, agora partiremos para os eventos maiores dos últimos tempos, vistos à luz das escrituras.
O Arrebatamento
 Cremos que o próximo evento que está no calendário de Deus é a volta de Cristo para buscar a Igreja.  Os mortos em Cristo serão ressuscitados primeiro, e depois os que estejam vivos irão encontrar-se com Ele nos ares (I Tessalonicenses 4:13, 18).
O Julgamento da Igreja
 Depois que Cristo chamar os crentes para si, haverá um julgamento, onde os crentes serão recompensados segundo sua fidelidade (II Coríntios 5:10).  A Bíblia usa a analogia da premiação depois de um evento atlético (I Coríntios 9:24-27). 
A Grande Tribulação
 Enquanto isso, na terra, a humanidade entrará num período de sete anos de imensa tribulação.  O anti-cristo aparecerá (II Tessalonicenses 2:6-7), e Deus derramará a sua ira na terra (Apocalipse 6:17).  Deus usará deste tempo para preparar o seu povo Israel para o cumprimento das promessas feitas a ela (Jeremias 30:7, Romanos 11:25-26).

A Vinda de Cristo e O Milênio
 No final da tribulação, Cristo descerá no Monte das Oliverias (Zacarias 14:4) e reinará em Jerusalém (Zacarias 14:10) durante mil anos (Apocalipse 20:6).  Seu reino será de justiça (Isaías 11:4-5), paz (Isaías 19:23-25), prosperidade (Isaías 35:1-7), e conhecimento (Isaías 11:9). 
 Porem, com tudo isso, haverá rebelião no final, onde Satanás será finalmente julgado (Apocalipse 20:7-9). 
O Grande Trono Branco
 Depois do milénio, Deus julgará a todos os incrédulos, mortos e vivos (Apocalipse 20:11-15), e os lançará junto com Satanás e seus anjos no Lago de Fogo (Apocalipse 21:8). 
A Nova Criação
 Os salvos, porem, irão morar com Ele para sempre na nova criação (Apocalipse 21-22).

Desta forma rejeitamos
A crença no purgatório, a crença na reencarnação, ou qualquer outra que postule uma “segunda chance” após a morte.
A crença no “sono da alma”, que afirma um estado inconsciente da alma após a morte.

O ensino do aniquilacionismo, que afirma que não haverá um sofrimento consciente no inferno, mas uma aniquilação de existência.

O QUE CREMOS SOBRE OS ÚLTIMOS TEMPOS

                    
  Embora quando se fale em “Últimos Tempos” nos vem imediatamente a ideia de “fim do mundo”, a Bíblia aborda a questão do futuro dos homens em dois assuntos específicos: Primeiro, o que é chamado de “escatologia” (do grego - ‘estudo das ultimas coisas’) individual, que trata da futuro de cada indivíduo; Segundo, a escatologia cósmica, que trata do futuro de humanidade como um todo.
Sendo o segundo assunto mais complexo, daremos mais atenção a ele. Porém, vamos estudar o que diz a Bíblia em ambas as questões.

A Escatologia Individual
            Quanto a este assunto, basta-nos reproduzir o ensino expresso em nossa confissão, que diz:
Todos os homens, segundo as Escrituras, estão destinados à morte (1 Cor 15:22). Depois da morte, o homem permanece em estado cônscio, ou na presença de Cristo, ou em tormentos no inferno (Lc 16:19-31). Estes, aguardam a ressurreição futura, onde os primeiros irão para o gozo eterno, e os segundos para o tormento eterno (Jo 5:28,29).” (pag 12)

A Escatologia Cósmica
Assuntos Preliminares
 Antes de entrar em detalhes, precisamos tratar de alguns assuntos que nos dão um pano de fundo.
A Igreja e Israel
 A forma como entendemos os últimos tempos depende muito em como vemos a Igreja e Israel. A Bíblia ensina que, mesmo havendo certa continuidade entre as duas entidades, a Igreja de Cristo é distinta da nação de Israel (I Coríntios 10:32, Romanos 10:1).
Isso é importante sabermos, pois devemos entender que Deus fez algumas promessas ao povo de Israel no Antigo Testamento, como uma terra e um reino, que ainda não foi cumprido. Isso se cumprirá, porém, no futuro (Atos 1:6)
As Alianças
 Deus fez três alianças incondicionais com o Seu povo: a aliança abraâmica (Gênesis 12:1-3), a aliança davídica (II Samuel 7:12-16), e a nova aliança (Jeremias 31:31-34). Estas alianças, embora estejam se cumprindo em parte na igreja, contêm promessas que ainda não foram cumpridas, o que nos leva a crer que existe ainda um futuro para Israel como uma nação. 

Os Eventos
 Tendo estes dois assuntos preliminares em mente, agora partiremos para os eventos maiores dos últimos tempos, vistos à luz das escrituras.
O Arrebatamento
 Cremos que o próximo evento que está no calendário de Deus é a volta de Cristo para buscar a Igreja.  Os mortos em Cristo serão ressuscitados primeiro, e depois os que estejam vivos irão encontrar-se com Ele nos ares (I Tessalonicenses 4:13, 18).
O Julgamento da Igreja
 Depois que Cristo chamar os crentes para si, haverá um julgamento, onde os crentes serão recompensados segundo sua fidelidade (II Coríntios 5:10).  A Bíblia usa a analogia da premiação depois de um evento atlético (I Coríntios 9:24-27). 
A Grande Tribulação
 Enquanto isso, na terra, a humanidade entrará num período de sete anos de imensa tribulação.  O anti-cristo aparecerá (II Tessalonicenses 2:6-7), e Deus derramará a sua ira na terra (Apocalipse 6:17).  Deus usará deste tempo para preparar o seu povo Israel para o cumprimento das promessas feitas a ela (Jeremias 30:7, Romanos 11:25-26).

A Vinda de Cristo e O Milênio
 No final da tribulação, Cristo descerá no Monte das Oliverias (Zacarias 14:4) e reinará em Jerusalém (Zacarias 14:10) durante mil anos (Apocalipse 20:6).  Seu reino será de justiça (Isaías 11:4-5), paz (Isaías 19:23-25), prosperidade (Isaías 35:1-7), e conhecimento (Isaías 11:9). 
 Porem, com tudo isso, haverá rebelião no final, onde Satanás será finalmente julgado (Apocalipse 20:7-9). 
O Grande Trono Branco
 Depois do milénio, Deus julgará a todos os incrédulos, mortos e vivos (Apocalipse 20:11-15), e os lançará junto com Satanás e seus anjos no Lago de Fogo (Apocalipse 21:8). 
A Nova Criação
 Os salvos, porem, irão morar com Ele para sempre na nova criação (Apocalipse 21-22).

Desta forma rejeitamos
A crença no purgatório, a crença na reencarnação, ou qualquer outra que postule uma “segunda chance” após a morte.
A crença no “sono da alma”, que afirma um estado inconsciente da alma após a morte.

O ensino do aniquilacionismo, que afirma que não haverá um sofrimento consciente no inferno, mas uma aniquilação de existência.